Откуда взялись цыгане?

Цыганский народ имеет богатое и разнообразное культурное наследие, которое насчитывает много веков. Выходец из Индии, цыганская диаспора рассеялась по всему миру, оставив неизгладимый след в культурах и обществах, с которыми они сталкивались. Эта статья посвящена увлекательному происхождению цыганского народа, прослеживая их путь из Индии и последующие миграции по Европе и за ее пределами.
Древние корни в Индии
Корни цыганского народа уходят в северо-западные регионы Индийского субконтинента. Лингвистические, генетические и исторические данные указывают на происхождение цыган в северных индийских штатах Раджастхан, Пенджаб и Харьяна, а также в соседних районах Пакистана. Ученые считают, что предки цыган, скорее всего, мигрировали из этого региона более тысячелетия назад.
Поэма “Шахнаме”
Согласно легенде, приведенной в персидской эпической поэме “Шахнаме”, сасанидский царь Бахрам V Гор в конце своего правления (421-439 гг.) узнал, что бедняки не могут позволить себе наслаждаться музыкой, и попросил индийского царя прислать ему десять тысяч лурисов – мастеров игры на лютне. Когда лури прибыли, Бахрам дал каждому по волу, ослу и грузу пшеницы, чтобы они могли жить за счет земледелия и бесплатно играть музыку для бедняков. Однако лури съели волов и пшеницу и вернулись через год со впалыми от голода щеками. Царь, разгневанный тем, что они растратили то, что он им дал, приказал им собрать свои вещи и отправиться странствовать по миру на своих ослах.
Генетические данные
Дополнительные доказательства южноазиатского происхождения цыган появились в конце 1990-х годов. Исследователи, проводившие анализ ДНК, обнаружили, что цыганское население несет в себе большую частоту определенных Y-хромосом (наследуемых по отцовской линии) и митохондриальной ДНК (наследуемых по материнской линии), которые в иных случаях встречаются только в популяциях из Южной Азии.
47,3% цыганских мужчин являются носителями Y-хромосом гаплогруппы H-M82, которая редко встречается за пределами Южной Азии. Митохондриальная гаплогруппа M, наиболее распространенная у индийцев и редкая за пределами Южной Азии, составляет почти 30% цыган. Более детальное исследование польских цыган показало, что они относятся к линии M5, характерной для Индии. Кроме того, у цыган встречается одна из форм наследственного заболевания – врожденная миастения. Эта форма заболевания, вызванная мутацией 1267delG, известна только у лиц индийского происхождения. Это считается лучшим доказательством индийского происхождения цыган.
Цыгане были описаны как “конгломерат генетически изолированных популяций-основателей”. Число общих менделевских нарушений, обнаруженных у цыган со всей Европы, указывает на “общее происхождение и эффект основателя”.
Исследование Грешама и др., проведенное в 2001 г., предполагает “ограниченное число родственных основателей, совместимое с небольшой группой мигрантов, отделившихся от отдельной касты или племенной группы”. Также в исследовании отмечается, что “генетический дрейф и различные уровни и источники примеси, по-видимому, сыграли свою роль в последующей дифференциации популяций”. В том же исследовании установлено, что “одна линия … обнаруженная в цыганских популяциях, составляет почти одну треть цыганских мужчин”.
В исследовании 2004 г., проведенном Мораром и др., сделан вывод о том, что цыгане происходят от “популяции-основателя общего происхождения, которая впоследствии разделилась на множество социально различающихся и географически разбросанных цыганских групп”. В том же исследовании показано, что эта популяция “была основана примерно 32-40 поколений назад, а вторичные и третичные события-основатели произошли примерно 16-25 поколений назад”.
Имеются генетические свидетельства значительного смешения с балканскими народами во времена Османской империи.
Лингвистические исследования
Согласно исследованиям Терренса Кауфмана (1973), происхождение цыганского языка, основанного на европейских диалектах, можно проследить в центральной Индии, а в дальнейшем можно зафиксировать языковые заимствования, которые он приобрел на территориях, через которые мигрировал, начиная со II в. до н.э. и заканчивая XIV в. н.э.: так, в нем имеются заимствования из персидского языка, начиная с его прохождения через Персию, но не из арабского языка, что свидетельствует о том, что его прохождение через Персию предшествовало его исламизации в 900 году. С XI-XII вв. в нем появляются заимствования из кавказских языков (осетинского, грузинского и армянского). Затем он мигрировал на территорию современной Турции, где имел заимствования из греческого, но не из турецкого языка, что свидетельствует о том, что его распространение предшествовало турецкому вторжению. В 1300 г. он попал на Балканы, где приобрел слова из славянских языков. Впоследствии европейские диалекты цыганского языка разделились, хотя Кауфман проводит различие между теми, которые испытывают лексическое влияние цыганского языка, и теми, которые его не испытывают, к которым относятся цыгане Болгарии и Испании.
Миграция и расселение
Причины миграции цыган из Индии до сих пор являются предметом споров среди исследователей. Различные теории предполагают, что они были вынуждены уехать из-за политических и социальных потрясений или добровольно решили искать новые возможности в других местах. Независимо от точных причин, цыгане отправились в путешествие, которое определило их будущее и привело к контакту с различными культурами.
Первая волна миграции цыган прошла через Ближний Восток, где они пересекли Персию (современный Иран) и Византийскую империю (Восточную Римскую империю). Затем они продолжили свой путь на запад и в 14 веке попали в Европу.
Прибытие цыган в Европу
История цыган в Европе начинается в 1416-1417 годах, поскольку именно в это время мы находим первые документы, свидетельствующие об их переходе в тот или иной регион (тем не менее, весьма вероятно, что очень небольшие контингенты цыган циркулировали в Европе уже в XI веке).
Прибытие цыган в Европу вызвало любопытство и интригу среди оседлого населения. Их уникальный язык, обычаи и внешний вид выделяли их среди других народов, что привело к возникновению целого ряда представлений и стереотипов, которые сохраняются и по сей день. Сам термин “цыган” произошел от ошибочного мнения, что цыгане пришли из Египта. В действительности они не имели никакой связи с Египтом, но название прижилось.
В ходе своего миграционного распределения по Европе, цыгане разносили легенду о себе, как о паломниках, подвергающихся гонениям со стороны христиан, которые, по их утверждению, прибыли из “Малого Египта”. Возможно, имелась в виду Южная Греция, но эта история привела к тому, что их долгое время ошибочно принимали за египтян (сравните экзоэтнонимы цыган в английском “Gypsies” – “египтяне”, и венгерском “Pharao népek” – “фараоново племя”). Предполагается, что эта легенда о цыганах

В Европе цыгане встретили сложный прием. В то время как одни общества приняли их культуру и приветствовали их навыки как музыкантов, ремесленников и артистов, другие маргинализировали и дискриминировали их. Они подвергались преследованиям, насильственной ассимиляции и многовековой дискриминации, что привело к долгой и трудной борьбе за признание и равные права.
С начала XV века в Дунайских княжествах появились случаи привлечения ромов к рабству, преимущественно в качестве военнопленных. В этих регионах было разработано обширное законодательство, которое классифицировало ромов на различные группы в зависимости от их назначения в качестве рабов.
Диаспора и глобальное присутствие
На протяжении веков цыганская диаспора продолжала расселяться по всему миру, адаптируясь к разнообразным обществам, с которыми они сталкивались, сохраняя при этом свою особую культурную идентичность. Значительные цыганские общины возникли в разных странах, включая Испанию, Францию, Великобританию, Румынию, Венгрию, Россию, США, Бразилию и многие другие.
Несмотря на постоянные трудности, цыгане упорно сохраняют свои богатые традиции, включая яркую музыку, искусные ремесла, устные рассказы и тесные семейные и общинные узы.
Заключение
Путь цыганского народа от древних корней в Индии до его сегодняшнего присутствия во всем мире является свидетельством его стойкости, культурного богатства и непоколебимого духа. Несмотря на то, что на протяжении всей истории они сталкивались с многочисленными испытаниями, они внесли значительный вклад в развитие общества, в котором проживают. Признание и понимание происхождения цыганского народа имеет решающее значение для поощрения инклюзивности, борьбы с дискриминацией и воспитания уважения к их разнообразному наследию. Празднуя цыганскую культуру, мы можем воспринять красоту их традиций и работать над созданием более инклюзивного и гармоничного будущего.